Samuel dan Pertumbuhan Rohani

oleh T. Austin-Sparks

Bab 7 – Penggunaan Berdaulat Allah atas Pekerjaan Musuh

Bacaan: 1 Samuel 8:1-22.

Keadaan rohani yang rendah memberi Iblis kesempatan untuk mengantisipasi Allah. Pada titik ini, kerajaan di Israel pastinya muncul dan datang ke dalam pandangan. Hal pertama yang perlu diperhatikan adalah ini, bahwa ketika kehidupan rohani rendah, Iblis memiliki kesempatannya; dan dalam hubungan ini khususnya, kita melihat salah satu dari waktu-waktu tersebut. Ketika keadaan hal-hal memberikan dia kesempatan yang ia cari dan nantikan, Iblis mengantisipasi Allah. Yaitu, ia mengantisipasi pemikiran Ilahi yang sejati dengan membawa masuk ekspresi yang salah dari pemikiran Ilahi itu.

Kerajaan adalah pemikiran Ilahi; cepat atau lambat, kerajaan akan datang masuk. Kita tidak tahu apakah monarki di Israel sepenuhnya dimaksudkan oleh Tuhan, tetapi kita tahu bahwa kekuasaan absolut dari kekekalan berada di tangan Anak Allah, dan bahwa cepat atau lambat, akan muncul dalam hubungannya dengan-Nya kepada siapa segala kerajaan menunjuk. Seperti yang kita ketahui, Perjanjian Lama dalam hubungan kerajaan ini selalu menunjuk pada Tuhan Yesus, tetapi apakah itu akan dikembangkan dengan cara seperti ini dalam tipe-tipe dan gambar-gambar, atau akan datang pada akhirnya dalam kepenuhan di dalam Kristus saja, tidak bermasalah. Untuk saat ini, intinya adalah bahwa kerajaan adalah pemikiran dan niat Ilahi, dan setiap pemikiran dan niat Ilahi dipalsukan oleh musuh pada suatu waktu atau yang lain, dan Iblis selalu berusaha mengantisipasi pikiran Allah dengan membawa masuk sesuatu yang secara salah mewakili pikiran itu, dan menempatkannya dengan sedemikian rupanya sehingga menghalangi pekerjaan Allah. Musuh harus memiliki kesempatan, harus memiliki dasar untuk melakukan itu, dan ia selalu menemukan ketika ada keadaan rohani yang rendah di antara umat Tuhan. Jadi di sini kita melihat, karena kondisi buruk rohani ini, Iblis menemukan hanya kesempatan itu dan saat yang ia nantikan dan cari, untuk mengendapkan masalah kerajaan ini, untuk mengantisipasi maksud Allah dan membawa masuk ekspresi palsu dan salah dari pemikiran Ilahi; kerajaan di dalam orang yang salah dan dari jenis yang salah, tetapi kerajaan untuk memegang posisi untuk sementara waktu dan menghalangi sejauh mungkin tujuan Allah.

Ini cukup jelas dalam kasus Saul. Saudara hanya perlu mengingat kembali hubungan apa yang dimiliki Saul dengan kerajaan iblis. Ini tidak lama kemudian bahwa kebanggaan dan kecemburuannya yang berakar-mendalam keluar. Ketika perempuan-perempuan menyanyikan lagu tentang Saul yang telah membunuh ribuan, tetapi Daud puluhan ribu, maka kebanggaan dan kecemburuan itu berkobar ganas dan keluar dari Saul, dan roh jahat menguasai dia. Inilah hubungan iblis di dalam sifat manusia itu sendiri; itulah awalnya. Akhir dari Saul adalah bahwa ia pergi ke pemanggil arwah di En-Dor dan memiliki persekutuan langsung dengan dunia rohani, dengan ilmu wasitah. Itulah latar belakang laki-laki ini dan dari hal-hal di sini, dan ini dengan jelas menunjukkan bahwa Iblis memiliki minat yang sangat besar terhadap seluruh masalah ini, dan ia telah menemukan dasar yang cocok untuk melakukan hal yang selalu ia coba lakukan.

Ketika Allah akan melakukan sesuatu, atau ketika Allah memiliki sebuah pikiran dalam benak-Nya, Iblis akan mencoba membuat karikatur pemikiran itu, mencoba mengantisipasi Allah dan mendapatkan sesuatu yang tampaknya adalah pemikiran Allah tetapi yang merupakan hal yang cukup salah. Ini adalah sesuatu yang dalam namanya adalah apa yang dikehendaki Allah, tetapi dalam sifatnya sangatlah berbeda. Itu adalah pelajaran yang sangat serius bagi kita, bahwa kehidupan rohani yang rendah adalah taman bermain bagi musuh dan suatu kesempatan untuk memunculkan sesuatu yang tidak mudah dihilangkan dan yang menjadi sebuah ancaman. Kita menemukan contoh demi contoh dari hal itu di dalam Alkitab, di mana Iblis telah datang masuk duluan, dapat dikatakan, dan ia memiliki keuntungan karena keadaan hal-hal pada saat itu. Ia telah memperkenalkan sesuatu, dan hal itu adalah ancaman yang positif, dan sangat sulit untuk dihilangkan. Ada banyak masalah dan banyak sejarah yang sedih dan tragis yang terikat dengan hal itu sebelum akhirnya dicabut keluar.

Pertumbuhan rohani, kemudian, sungguh menuntut melanjutkan dengan Tuhan di dalam kekuatan. Kita harus mencari Tuhan selalu untuk berada di garis positif secara rohani dan tidak pernah di garis yang negatif, dan untuk sangat dijaga terhadap penurunan rohani yang memberikan musuh apa yang ia inginkan: untuk dapat membawa masuk sesuatu yang akan menjadi banyak kesulitan bagi kita.

Hal berikutnya adalah bahwa pada saat-saat seperti itu, Allah tidak menggagalkan musuh, dan Ia tidak menggagalkan umat-Nya dalam keinginan mereka. Ia sepertinya memfasilitasi itu. Ini adalah bagian sejarah yang sangat misterius, pemilihan Saul ini dan Samuel mencium Saul dan Samuel yang tampaknya memberkati Saul. Saudara tahu sepanjang waktu di dalam hatinya, Samuel tidak menerima Saul, dan hanya menunggu hari ketika semuanya akan diungkapkan. Semua ini terlihat seperti sandiwara ketika saudara tahu apa yang telah terjadi antara Samuel dan Allah secara rahasia, apa yang dikatakan Samuel kepada Tuhan dan apa yang Tuhan katakan kepada Samuel, dan kemudian mereka datang kepada pengaturan ini, dapat dikatakan, bahwa mereka akan melakukan ini dan tampaknya memberikan bantuan kepadanya dan mendorongnya.

Ini sungguh aneh ketika saudara tahu latar belakang yang sebenarnya. Tetapi ketika ada situasi seperti ini, Allah tahu tidak ada gunanya mencoba untuk menggagalkannya. Tidak ada paksaan dari pihak Allah. Ini akan sangat tidak bijaksana untuk berdiri tepat di jalan umat itu dan menolak permintaan mereka; akan ada pemberontakan. Allah memiliki hikmat, dan bahkan dalam situasi seperti ini, Ia tidak menggagalkan, tetapi Ia memegang hal ini dan tampaknya memfasilitasi hal yang salah dengan maksud untuk memaparkan sifat aslinya, sehingga umat-Nya datang kepada-Nya pada akhirnya. Kadang-kadang satu-satunya hal yang akan melakukan itu adalah dengan tampaknya membantu mereka di sepanjang garis mereka sendiri sehingga mereka menemukan betapa salahnya jalan itu dan betapa salah dan kelirunya jalan mereka itu.

Allah datang masuk dengan pandangan, pertama, untuk mengekspos sifat asli-nya, dan betapa luar biasa eksposur akan Saul itu semakin ia melanjutkan. Ia tampak begitu baik dan adil dalam segala hal pada mulanya. Semua orang berkata, ‘Allah selamatkan raja!’ Ada pengaruh besar tentang orang yang luar biasa ini. Tetapi saudara tunggu sebentar. Apa yang benar-benar ada di sana akan terungkapkan; itu perlu. Allah bersusah payah dan menghabiskan waktu untuk mengekspos sifat asli dari apa yang telah dibawa masuk oleh Iblis, yang terlihat begitu adil dan memuaskan, dan tampaknya menjadi penyediaan Allah. Ia menghabiskan waktu untuk mengeksposnya, tetapi ketika Ia melakukannya, Ia sedang mempersiapkan jalan-Nya untuk hal yang sejati. Ia sedang mempersiapkan jalan-Nya bagi Daud.

Eksposur tentang satu hal mempersiapkan jalan bagi yang lain, dan itu adalah salah satu cara hikmat Allah. Saul diuji dalam kondisi yang paling menguntungkan. Itu bukanlah bahwa Saul bisa berkata, ‘Allah menentang-ku, Allah tidak membantu aku; Ia merintangi aku terus menerus’, bahwa semuanya adalah untuk kerugiannya. Tidak, Samuel tampaknya membantu dan mendorongnya di dalam segala hal, dan kondisi yang terbaik disediakan untuk Saul, dan ia diuji seperti itu. Tapi apa yang datang keluar, bahkan di dalam kondisi terbaik? Dapatkah kita melihat bahwa Allah bertindak secara positif bahkan ketika kelihatannya bahwa Ia mengejar sesuatu yang tidak benar-benar menjawab kepada pemikiran-Nya, pikiran-Nya? Allah sangat sabar, dan pelan-pelan. Akhirnya umat akan mulai bosan akan hal itu, mulai merasakan kehampaan, kekosongan, mulai merasakan, ‘Bukan ini; ini tidak benar-benar memenuhi kebutuhan kita.’ Ketidak-puasan mulai datang secara perlahan, jauh di dalam, mulai bekerja di dalam hati.

Tetapi Allah bergerak di sisi lain. Secara diam-diam, Ia memiliki seorang anak muda di luar sana di lapangan menjaga beberapa domba-domba, dan secara diam-diam Ia sedang membangun sejarah rohani dengan anak muda itu, alat kecil itu – di luar dari jalan, tidak terlihat, tidak dikenal, tanpa ada tempat di mata umum atau di lingkaran resmi. Allah secara diam-diam melakukan sesuatu di sana, memandang hatinya dan mengembangkan, dan Ia akan membawa itu masuk perlahan-lahan, di sepanjang jalan, paralel dengan perasaan yang berkembang ini bahwa yang lain ini tidak memenuhi kebutuhannya, “Kita butuh sesuatu yang lebih dari ini; ini bukan itu.” Saudara menemukan dua hal ini bergerak dengan sangat lambat menuju satu sama lain, sampai saatnya tiba di mana, di satu sisi ketidakpuasan pecah keluar dan menunjukkan dirinya sendiri dalam pemisahan diri, dan di sisi lain, laki-laki itu ada di sana untuk memenuhi kebutuhannya – kebutuhannya disediakan. Cara Allah yang luar biasa dalam mengamankan akhir-Nya!

Hal lain di sini adalah bahwa ukuran rohani pribadi Samuel terlihat dalam ketaatan-nya kepada Allah, dan kepatuhannya bahkan ketika ia tidak memahami cara-cara Allah. Ini adalah situasi yang sangat sulit bagi Samuel; Allah bertindak dengan begitu misteriusnya. Samuel dapat saja berpikir bahwa Allah bertentangan dengan diri-Nya sendiri. Allah telah berfirman bahwa Ia tidak memilih dan menerima Saul sebagai yang mewakili keinginan hati-Nya sendiri; Ia telah mengatakan bahwa gerakan ini sendiri melawan diri-Nya sendiri, namun Ia berkata, “Pergi dan urapilah dia!” Ia memberikan semua perinciannya, seperti yang ditunjukkan di dalam pasal berikutnya – tindakan berdaulat yang indah yang dengannya Saul dibawa masuk.

Samuel mungkin berpikir, “Ini aneh, apa yang sedang Tuhan lakukan? Ia telah menjelaskan kepada-ku dengan sangat jelas bahwa Ia tidak setuju dengan semua ini, namun Ia menyuruh aku untuk bekerja untuk itu, untuk memperhatikannya.” Tetapi Samuel secara implisit patuh kepada Tuhan; Ia menaati permintaan Tuhan di masa yang sangat sulit ini, bahkan ketika ia tidak memahami Tuhan di masa yang kelihatannya berkontradiksi ini. Ia jelas-jelas percaya bahwa, seaneh-anehnya jalan Tuhan ini, yang tampaknya bertentangan dan misterius, Allah tahu apa yang Ia kehendaki, dan Allah akan mendapatkan akhir-Nya pada akhirnya; dan itu selalu merupakan tanda ukuran rohani. Ini adalah hal yang paling menguji iman ketika tampaknya bagi kita bahwa Allah mendukung hal yang kita tahu sama sekali tidak sesuai dengan pikiran-Nya, ketika tampaknya Allah memberkati apa yang kita ketahui tidak mewakili pemikiran penuh-Nya. Namun kita harus bersabar dan taat kepada Tuhan, dan kita harus berdiri bersama Tuhan dan membantu-Nya untuk mencapai tujuan-Nya, meskipun kita tidak dapat melihat mengapa Ia harus melakukannya dengan cara ini.

Itu memiliki banyak aplikasinya. Saudara mungkin tidak melihat bagaimana itu berlaku secara praktikal dalam kasus diri saudara sendiri, tetapi intinya adalah bahwa kita harus memiliki iman yang begitu implisit kepada Tuhan sehingga ketika tampaknya bahwa Ia bahkan bertentangan dengan diri-Nya sendiri, melawan diri-Nya sendiri dan apa yang kita ketahui tentang-Nya, kita harus percaya bahwa Ia tahu apa yang sedang Ia lakukan dan bahwa Ia akan mencapai tujuan-Nya. Ia tidak memberi tahu kita segalanya tentang hal itu, tetapi kita tahu bahwa ketika akhirnya tiba, Allah tidak akan dikalahkan dan Allah tidak akan membuat kompromi. Ia tidak akan mengorbankan sedikit pun dari niat penuh-Nya; Ia akan mencapai akhir-Nya sepenuhnya. Kita, seperti Samuel, harus sabar, patuh, dan percaya pada saat kita sama sekali tidak mengerti Allah.

Itu membawa kita pada akhir untuk saat ini. Pikiran penuh Allah memang membutuhkan, pertama, ketidakpuasan rohani yang ditempa di dalam umat-Nya, dan itu hanya dapat ditimbulkan oleh pengalaman. Saudara tidak dapat menanamkan ketidakpuasan rohani di dalam umat Tuhan. Kita tidak bisa memberi mereka ketidakpuasan itu dengan apa pun yang kurang dari tujuan penuh Tuhan. Mereka hanya bisa datang kepada-nya melalui pengalaman. Mereka harus mengalami hal yang bukan sepenuhnya dari pikiran Tuhan, dan datang pada pengetahuan mereka sendiri secara batiniah dan menyadari bahwa ini bukanlah sesungguhnya apa yang dikehendaki oleh Tuhan. Itu membutuhkan waktu, dan kita menemukan di Israel bahwa itu tidak terlalu lama, tetapi cukup lama untuk membiarkan mereka merasakan dengan baik siapa Saul itu, cukup lama untuk memberikan mereka beberapa pengalaman. Ini tidak lama kemudian sebelum seseorang di sini dan di sana mulai merasakan bahwa ada sesuatu yang salah dengan semua ini. Perasaan itu tumbuh sampai Allah memiliki sebuah nukleus. Untuk sementara waktu ini akan menjadi nukleus yang tersembunyi.

Allah tidak dapat mewujudkan pemikiran penuh-Nya di dalam umat-Nya kecuali melalui pengalaman anak-anak-Nya datang ke tempat di mana mereka tidak dapat puas dengan apa pun yang kurang dari segala niat Allah. Ini adalah satu-satunya cara yang aman, dan Allah mengambil jalan itu dan berusaha sangat keras untuk menjaga keamanan pemikiran penuh-Nya. Itu harus dipertimbangkan dengan lebih lengkap. Ketika tiba saatnya ketika, di satu sisi, ada cukup banyak kekecewaan dan kekeliruan untuk menciptakan di dalam hati beberapa orang, tekad itu untuk tidak lagi melanjutkan dengan apa yang palsu, dengan apa yang tidak sempurna, tetapi bahwa mereka harus memiliki sesuatu yang lain dan sesuatu yang lebih, ketika waktu itu tiba dan Allah telah mendapatkan manusia-Nya, alat-Nya, sarana-Nya untuk memenuhi situasi itu di dalam Daud, Ia menempatkan Daud di tempat yang secara absolut tidak populer dengan semua tatanan dan sistem hal-hal yang ada. Ia membiarkan Daud melalui bertahun-tahun penyingkiran, pengucilan dan ketidak-populeran yang menyeluruh dengan tatanan hal-hal yang ada dan berkuasa. Itu adalah membuat hal-hal aman.

Ini tidak akan menjadi gerakan populer, tidak ada ayunan dari campuran kerumunan dari satu hal ke hal yang lain, “Kami telah mencoba itu, itu tidak berhasil; kami akan mencoba ini sekarang!” Tidak! Allah akan membuatnya aman, dan dengan demikian Ia menempatkan penyediaan-Nya dalam bentuk Daud ke dalam sebuah situasi di mana hanya mereka yang benar-benar bermaksud bisnis yang akan berjalan terus. Mereka tidak mengejar popularitas, mereka tidak mengejar sebuah nama; mereka tidak mengejar hal-hal yang mereka kejar dengan Saul. Terlepas dari semua yang dikatakan Samuel, mereka mengira mereka mendapatkan keuntungan dari pemerintahan Saul, tetapi mereka tidak keluar untuk keuntungan bagi diri mereka sendiri sekarang. Ada sesuatu yang lebih dalam sekarang. Allah bersusah payah, ketika Ia mengejar perwujudan pikiran penuh-Nya, untuk melihat bahwa ini adalah dalam situasi seperti itu, di bawah kondisi seperti itu, bahwa ini tidak akan menjadi gerakan yang populer; ini tidak memberikan hadiah apa pun untuk kedagingan, kepuasan apa pun untuk pikiran-duniawi. Ini sepenuhnya adalah Tuhan, atau ini tidak ada apa-apanya; sepenuhnya dari Tuhan dan hanya Tuhan. Ketika mereka pergi ke Daud di padang gurun, itu adalah kumpulan yang cukup sehat dan solid yang mengelilinginya di sana. Allah mengayak dengan kondisi itu sendiri di mana Ia menempatkan mereka yang mewakili pemikiran penuh-Nya.

Perhatikan lagi, ini adalah reaksi Allah terhadap kondisi rohani yang buruk dari kelemahan dan kekecilan kehidupan rohani. Ia akan mencari tahu apakah kita benar-benar bermaksud bisnis, apa yang kita kejar, pertumbuhan dan kemajuan rohani sungguh berarti bahwa kita tidak memiliki pikiran di dalam pikiran kita tentang sesuatu di sini di dunia ini seperti kepuasan, kemuliaan, popularitas, kesuksesan atau hadiah, tetapi ini adalah diri Tuhan sendiri. Ini adalah ujian ukuran rohani kita.