Samuel dan Pertumbuhan Rohani

oleh T. Austin-Sparks

Bab 1 – Kehidupan Yang Akan Mencapai Pertumbuhan Penuh

Bacaan: 1 Samuel 1:1-20.

Samuel adalah sebuah tipe dan ilustrasi yang sangat baik tentang masalah pertumbuhan rohani, dan di dalam dia, kita dapat dengan mudah melacak asas-asas peningkatan rohani, yang kita temukan di mana-mana di dalam Firman Allah. Ini bukan hanya mengambil sebuah ilustrasi Perjanjian Lama. Kita harus ingat bahwa Roh Kudus, yang mengarahkan penulisan semua Kitab Suci, memiliki dalam benak-Nya asas-asas Allah yang kekal itu, yang adalah sama di segala zaman, di setiap saat, karena mereka adalah abadi dan kekal. Roh yang sama, yang mengarahkan penulisan Perjanjian Baru, mengarahkan penulisan Kitab Suci Perjanjian Lama ini menurut asas-asas yang sama, sehingga kita dapat dengan mudah menemukan dalam kehidupan Samuel dan di dalam kehidupan hamba Allah yang hebat lainnya, hal-hal yang keluar secara rohani di bagian-bagian akhir dari Alkitab.

Kita akan sesingkat mungkin dan tidak berusaha untuk menghabiskan isi dari representasi pikiran Allah yang sangat penuh dengan kasih karunia dan yang sangat lengkap ini, kita tahu bahwa Samuel hidup sampai tua, menempati tempat yang sangat besar di dalam kepentingan Allah. Hanya melirik kepada tahun-tahun terakhir kehidupan Samuel sama dengan melihat jagung yang datang kepada kematangan dan kepenuhan dan yang sangat berharga bagi Tuhan. Ia telah menjadi pengurapi raja-raja, pendoa bagi Israel, sedemikian rupanya sehingga di bagian lain dari Perjanjian Lama, Samuel dipilih oleh Tuhan sendiri, berkata, “Sekalipun … Samuel berdiri di hadapan-Ku, hati-Ku tidak akan berbalik kepada bangsa ini” (Yeremia 15:1), yang berarti bahwa jika ada yang berdiri dengan baik bersama Allah dan dapat menang dengan Allah, itu adalah Samuel. Pandangan sekilas itu membantu kita saat kita kembali tepat kepada awalnya.

Lihatlah sekarang ke dalam pasal kedua dari kitab pertama Samuel ini, dan hal pertama tentang Samuel setelah diberikan kepada Tuhan adalah bahwa ia adalah ekspresi dari dua hal. Pertama, ia adalah ekspresi atau perwujudan dari kesusahan jiwa yang besar, kesedihan dan penderitaan jiwa. Ia datang sebagai yang terlahir dari banyak kesedihan, kesusahan, atau, seperti dikatakan Hana: hati pedih. Biarkan Samuel kemudian, mewakili pertumbuhan rohani, pembesaran rohani, kepenuhan rohani, dan sekaligus kita menyadari bahwa hal itu tidak mudah terjadi. Itu tidak terjadi begitu saja. Ini adalah buah dari beberapa pekerjaan di dalam jiwa yang terkadang membuat jiwa penuh dengan kesusahan dan kepedihan. Ketika Allah menghendaki sesuatu yang diwakili oleh Samuel, yaitu – status anak, anak laki-laki, ekspresi penuh pemikiran-Nya – itu bukan hanya mekanis; itu tidak terjadi begitu saja. Ada banyak penderitaan jiwa yang rahasia dan pedih di baliknya. Jangan lupakan itu. Mungkin saudara tidak perlu diingatkan, tetapi itu mungkin menjelaskan banyak hal.

Hal kedua adalah bahwa Samuel adalah perwujudan dari sikap tidak mementingkan diri sendiri di dalam kepentingan Tuhan. Hana telah melalui banyak kesakitan dan penderitaan, kesedihan dan kesusahan karena provokasi dan celaan dari Penina, yang tidak diragukan lagi mengatakan kepadanya dari hari ke hari bahwa Tuhan tidak bersamanya, Tuhan jelas-jelas menentangnya, bahwa ia diabaikan oleh Tuhan. Ia mungkin diberitahu bahwa situasinya, daripada menyatakan kesenangan dan kemurahan Tuhan dan segala macam niat khusus dari Tuhan sejauh mana ia bersangkutan, justru membuktikan sebaliknya, bahwa Tuhan tidak memiliki minat khusus di sana. Setelah semua itu, kita mungkin berpikir bahwa Hana akan berpegang erat pada Samuel dan memeluknya dan tidak akan pernah membiarkannya lepas dari pandangannya, bahwa rasa kepemilikan yang sangat kuat itu akan menandai dirinya. Tetapi sebaliknya, ia memberikannya kepada Tuhan; ia membawanya ke rumah Tuhan dan meninggalkannya di sana. Ia membuktikan bahwa, seberapa pun mahalnya jalan itu, itu bukanlah, setelah semuanya, untuk dirinya sendiri bahwa ia mencari berkat ini, itu adalah untuk Tuhan; ketidak-egoisan yang menyeluruh.

Sekarang, jika kita egois, itu akan sangat jelas ditandai dengan kita yang tidak memedulikan kepentingan Tuhan dan kepentingan umat Tuhan, yang merupakan hal yang sama. Sifat mementingkan diri sendiri dan keegoisan serta kepentingan diri sendiri akan menjauhkan kita dari segala bentuk kepedulian yang aktif dan mahal untuk kepentingan umat Allah. Jika kita tidak memiliki kepedulian semacam itu untuk kepentingan Tuhan dan kepentingan umat Tuhan, kepentingan jiwa, kepentingan untuk rumah Allah; jika kita tidak memiliki kepedulian yang berkorban dan aktif semacam itu, itu adalah karena kita terikat pada diri kita sendiri dan kepentingan kita sendiri, bahwa kita egois dan seluruhnya mementingkan diri sendiri. Sifat tidak mementingkan diri dari Tuhan dapat terlihat dalam hal bahwa Ia melupakan diri-Nya sendiri dan melepaskan segalanya untuk kepentingan Bapa. Jika kita tidak sepenuhnya keluar untuk kepentingan Tuhan, sepenuhnya keluar untuk kepentingan umat Allah (dan itu tidak boleh hanya sebuah gambaran mental pelayanan, itu mungkin sesuatu yang sangat dekat dengan kita, mereka yang paling dekat dengan kita setiap hari), jika kita tidak secara aktif peduli dengan kesejahteraan rohani mereka, betapa pun banyaknya biayanya bagi kita, itu menunjukkan suatu sifat mementingkan diri sendiri dari jenis yang paling kasar. Ketidak-egoisan terlihat dalam pengorbanan diri yang mahal ini untuk kepentingan Tuhan di dalam umat-Nya. Samuel mewujudkan itu, dan karena ia mewujudkan itu, ia menjadi siapa dia itu dan oleh karena itu ia adalah contoh yang besar tentang pertumbuhan rohani.

Biarkanlah diakui bahwa pertumbuhan rohani kita datang bukan dengan berbalik pada diri kita sendiri dan disibukkan dengan diri kita sendiri dan kemalangan kita sendiri dan masalah kita sendiri, tetapi ini adalah dalam kesusahan, kesusahan yang bersifat keluar demi kepentingan Tuhan – penderitaan, ya, tidak karena kekecewaan kita, kemunduran kita, karena kita tidak mendapatkan apa yang kita inginkan, dan apa yang hati kita telah tetapkan pada, tetapi, ini adalah, bagaimana pun juga, untuk Tuhan di dalam umat Tuhan dan rumah Tuhan.

Kita tidak akan pernah tumbuh dengan menjadi sibuk dengan diri kita sendiri. Pertumbuhan rohani yang sejati datang di sepanjang garis latihan dan penderitaan objektif keluar bagi umat Allah, apakah umat Allah itu diselamatkan atau tidak. Ini adalah bahwa Tuhan harus memiliki apa yang diinginkan hati-Nya di dalam suatu umat. Israel berada dalam kondisi yang sangat membutuhkan pada saat ini, dan kesusahan ini tidak diragukan lagi adalah kesusahan berdaulat. Itu bukan hanya kesusahan alami biasa. Itu adalah sesuatu yang Allah lakukan, itu semuanya akan menjadi pekerjaan Allah, keajaiban Alah, untuk mendapatkan Samuel. Tetapi intinya adalah bahwa Samuel, seperti yang akan kita lihat, tumbuh dan terus bertumbuh kepada seluruh dimensi dari kebutuhan rohani yang besar dalam umat Tuhan. Ia menjadi perwujudan pribadi dari kesusahan ini, penderitaan ini, ketidak-egoisan ini, yang tidak menarik dan memegang pada dirinya sendiri, tetapi dikeluarkan. Hana, sesegera mungkin, menyapih anak ini untuk membawanya dan meninggalkannya di rumah Allah untuk tujuan Allah. Saudara lihat, jadi, ketidak-egoisan semacam itu adalah jalan pertumbuhan rohani dan pembesaran rohani.

Sekarang, apa kondisi rohani kita? Jangan biarkan kita berpikir bahwa intensitas pekerjaan pribadi dengan hal-hal rohani, yang mengunci kita dalam diri kita sendiri adalah tanda pertumbuhan rohani, atau bahwa kita akan bertumbuh dengan cara itu. Kepedulian hati yang nyata untuk pembesaran Tuhan di dalam umat-Nya dan mereka yang berada di sekitar kita, tepat di sebelah kita, minat-Nya dalam jiwa ini yang terdekat dengan saya setiap hari, dan jiwa mereka yang di sekitar dan di luar, akan membawa saya keluar ke dalam pembesaran dan menjadi cara peningkatan rohani saya. Jika saya hanya berbalik ke dalam sepanjang waktu pada masalah saya, kesulitan saya, kekecewaan saya, kebutuhan saya, kegagalan saya, itu mungkin saja menjadi ekspresi keegoisan. Faktanya adalah kita datang ke dalam rawa-rawa yang mengerikan, rawa, di sepanjang garis itu, dan Tuhan tidak mengeluarkan kita. Jika kita menunggu Tuhan untuk membawa kita keluar, kita akan menunggu sangat lama. Tuhan berkata: ‘Kamu lakukanlah sesuatu tentang ini, kamu ambillah tindakan tentang ini; Aku tidak akan masuk sampai kamu telah menyelesaikan dan mengambil situasi ini, dan kemudian Aku akan membantu-mu.’ Tetapi Tuhan tidak tertarik pada orang-orang yang egois; Tuhan tidak melakukan apa-apa dengan orang-orang yang hanya melihat diri sendiri. Ia membiarkan mereka di sana sampai saatnya tiba ketika mereka memudar keluar atau berkata, ‘Ini tidak bisa berlangsung lebih lama lagi. Aku tidak mendapatkan apa-apa, sesuatu harus terjadi!’ Dan kemudian Tuhan datang membantu kita.

Ini adalah sepatah kata di awal kehidupan Samuel, awal dari apa yang berakhir dengan pertumbuhan penuh adalah ekspresi dari dua hal ini: kesusahan batiniah yang nyata dan ketidak-egoisan yang menyeluruh.