Posisi dan Kuasa Jemaat di Sorga

oleh T. Austin-Sparks

Bab 7 – Sesi Kedua Tanya Jawab Bebas

Pertanyaan. Kedaulatan Tuhan kita. Kami telah menyatakan seorang Juruselamat yang dapat membebaskan manusia dari dosa dan kami telah memiliki orang-orang Kristen kami di Cina. Kami telah menyatakan Dia sebagai Tuhan atas hidup kami, tetapi merasa bahwa ada sesuatu yang lebih dari sebagai Tuhan yang Berdaulat itu. Pesan lebih lanjut seperti apa lagi yang dapat kami berikan dalam ajaran kepada mereka yang telah datang untuk mengenal Dia sebagai Juruselamat dan Pembebas?

Jawaban. G.P. Dalam pesan saudara kepada individu itu, apakah pesan Injil saudara termasuk apa pun mengenai latar belakang alam semesta? Artinya, Ketuhanan Kristus adalah universal, dan sejauh mana sisi pembebasan bersangkutan, ini adalah pembebasan dari belenggu pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa. Jika pesan Injil kita telah berhubungan dengan Juruselamat dari dosa sebagai semacam hal yang impersonal, atau Juruselamat dari suatu kondisi kita secara alami, setelah kita datang ke tempat pengenalan, kita telah sudah diselamatkan dari suatu kondisi sebagai orang berdosa yang bersalah, kita mungkin masih tanpa konsepsi sama sekali mengenai latar belakang alam semesta dari mana kita masih perlu mendapatkan emansipasi. Jika pesan kita kepada dunia membawa ke hadapan manusia wahyu bahwa mereka tidak hanya berada dalam keadaan berdosa, mereka najis dan perlu disucikan, tetapi mereka berada dalam belenggu suatu kuasa dari mana mereka perlu dibebaskan sebagai hal pengalaman sehari-hari, maka saudara telah masuk ke dalam sebuah dunia yang jauh lebih besar, di mana kedaulatan Tuhan beroperasi.

G.P. Setelah saudara menyentuh latar belakang rohaninya alam semesta, saudara menyentuh dasar atas mana kedaulatan Tuhan, sejauh mana pembebasan bersangkutan, datang ke dalam ekspresi. Jiwa-jiwa harus dapat dibebaskan dari kezaliman musuh. Kita harus membawa masuk seluruh latar belakang kedaulatan Tuhan di alam semesta, dan kenyataan ini bahwa Bapa telah mendudukkan Dia di sebelah kanan-Nya sendiri, jauh di atas segala pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa. Semua makhluk sorgawi dari terang dan kegelapan tunduk kepada-Nya dan kita, sebagai orang-orang yang telah diselamatkan dipanggil untuk berbagi kedaulatan itu dengan-Nya, untuk bersama-sama dengan-Nya di takhta, jauh di atas semua makhluk ciptaan di alam semesta. Sehingga Ketuhanan Yesus Kristus dan hubungannya dengan jiwa-jiwa individu, Injil yang kita beritakan, adalah Injil Kedaulatan. Tuhan Yesus tidak datang untuk menyelamatkan individu-individu dari dosa, tetapi untuk membebaskan mereka dan mendudukkkan mereka di dalam-Nya sendiri di tempat itu sendiri, di takhta jauh di atas kuasa-kuasa rohani di bumi ini, yang dalam keadaan berdosanya mereka, memiliki kuasa atas mereka. Ini adalah bahwa ketika saudara membawa kenyataan tentang keunggulan Tuhan atas setiap nama lainnya di alam semesta, dan kita dipanggil untuk berbagi kuasa dengan Nama itu.

Pertanyaan. Hal ini sangat menarik untuk mengetahui seberapa jauh saudara telah mampu menempatkan hal itu di hadapan mereka?

Jawaban. Sesungguhnya sangat sedikit.

Pertanyaan. Dalam memberitakan Injil kepada individu di negeri di mana roh-roh jahat dan penyembahan berhala adalah hal sehari-hari yang masih berlaku di antara orang-orang, apakah ada kesempatan khusus untuk membawa masuk kepada orang-orang yang belum diselamatkan sifat sesungguhnya dari alam semesta, yaitu, latar belakang rohaninya? Dan apakah ada kesempatan untuk menyajikan Injil penuh kepada orang-orang seperti itu, sebab mereka memiliki pengetahuan yang sebenarnya akan pekerjaan kekuatan-kekuatan rohani yang kita, di negara seperti ini, tidak miliki?

Jawaban. L.O. Ada kesempatan itu, tetapi kami jarang sampai di sana. Misionaris begitu sibuk dalam merintis jalan. Orang-orang yang kami injilkan tidak memiliki gagasan tentang seorang Pencipta pribadi. Mereka, pada umumnya, mengakui sorga dan berbicara tentang sorga seolah-olah sorga adalah … baiklah, mereka berkata bahwa mereka adalah sama seperti kita, mereka menyembah langit dan bumi. Tapi ada kesempatan, pastinya, jika misionaris mengetahui diri mereka sendiri. Hal ini sama di India. Ada begitu banyak dosa terbuka dalam jemaat itu sendiri.

Pertanyaan. Di mana ada pertobatan yang benar-benar sejati di Cina, orang-orang yang luar biasa, tidak-kah Roh Kudus itu sendiri membawa kuasa kebenaran itu ke dalam diri mereka?

Jawaban. Dalam beberapa kasus. Kadang-kadang penginjil-penginjil Kristen menganggap enteng yang berhala, dan sembarangan melemparkan mereka. Hal ini menyinggup dan menakutkan rakyat. Mereka telah berusaha untuk menunjukkan bahwa ada kuasa iblis di balik yang berhala itu, yang tidak boleh mereka perlakukan secara ringan. Beberapa mengakui hal itu dan mereka tidak akan berbicara enteng seolah-olah itu adalah hal yang kecil; mereka mengakui bahwa mereka sedang berhadapan melawan kekuatan kegelapan. Seorang guru Kristen muda yang telah dilahirkan kembali, berkata, “Aku tidak bisa menjelaskannya, tetapi hal ini demikian.” Dan setelah beberapa tahun di Cina, kami temukan bahwa kami sedang berlawanan dengan rahasia-rahasia, hal-hal yang mendalam dari Iblis. Kami pikir mereka hanyalah sekedar cerita-cerita khayalan, tetapi mereka benar. Hal-hal buruk, hal-hal mengerikan; ini menunjukkan kuasa Iblis di balik hal-hal ini. Kami tidak pernah berkata, “Tidak ada yang harus ditakuti,” tapi kami berkata bahwa hanya ada satu perlindungan di dalam kuasa darah Tuhan Yesus. Ada yang merasa bahwa mereka membutuhkan pesan yang lebih lengkap dan kita harus tahu bagaimana cara menyampaikannya.

Pertanyaan. Apakah tidak mungkin untuk membuat kenyataan itu sendiri, hal-hal dunia rohani ini, titik pendekatan? Untuk memulai langsung, lebih khususnya, dengan mereka yang memiliki beberapa pengetahuan di dalam dunia gaib – apakah kita tidak seharusnya mulai dengan kedaulatan Kristus, mengakui dan menjelaskan kepada rakyat ini, kekuatan yang mereka sadari, penjelasan untuk itu sebagai latar belakang iblis? Maka kita dapat berkata bahwa kita datang untuk memberitahu Satu yang telah menangani itu, dan datang ke sisi pribadi keselamatan setelah itu.

Jawaban. Kami telah melakukan itu dalam beberapa kasus.

Pertanyaan. Dengan hasil apa?

Jawaban. L.O. Kami telah memiliki contoh-contoh terisolasi. Seorang perempuan, yang tertindas oleh Iblis, memberitahu yang lain bahwa kami berada di sana untuk memberitakan kepadanya tentang yang Satu, yang telah memenuhi semua itu, yang lebih besar dari Iblis, dan ia berkata, “Siapa yang tidak akan percaya hal-hal baik seperti itu? Aku akan segera pulang untuk memberitahu menantu perempuan-ku; hal ini akan meringankan kesedihannya dan menenangkan kedukaannya.” Itu terjadi bertahun-tahun yang lalu. Kami tidak memiliki banyak kisah yang seperti itu, sangat sering ini telah menjadi pekerjaan yang membosankan dan tampaknya seolah-olah tanahnya begitu keras, benih itu tidak akan masuk ke dalamnya.

L.O. Saya sedang membaca sebuah pamflet yang berbicara tentang pengalaman seorang misionaris yang pergi kepada mereka yang berada dalam kegelapan dengan Kedaulatan Tuhan Yesus, memberitakan tentang Satu yang telah memenuhi semua itu, menggulingkannya, dan memiliki kuasa atas semua itu. Dan kemudian ia berbalik dan berkata, “Yang Satu itu adalah Juruselamat-mu” dan membawa masuk pesan tentang salib. Tanggapannya adalah, “Apakah ada seseorang yang akan dapat membebaskan aku dari rasa takut yang mengerikan ini?” Pada dasar itu, ia menyajikan pesan akan penebusan dan mendapatkan sebuah pintu masuk di mana selama bertahun-tahun ia telah bekerja dan tidak pernah memiliki pintu masuk. Ini adalah ketika mereka menemukan Satu yang dapat membebaskan mereka, yang mengasihi mereka, dan yang Satu itu adalah Juruselamat mereka.

P.W.F. Hal ini menunjukkan perlunya bagi misionaris untuk menjadi cukup fleksibel dalam konsepsinya tentang apa pesannya itu, untuk mencoba untuk memenuhi kebutuhan yang disadari akan rakyat. Mereka hanya sadar akan hal yang jahat dan sementara para misionaris berusaha untuk mengajar mereka bahwa mereka adalah orang berdosa, mereka hanya sadar akan kondisi rasa takut dan kengerian di mana mereka berada. Jika Tuhan disajikan dengan cara itu, sebagai Satu yang mampu membebaskan, penebusan pribadi akan mengikuti. Mereka tidak terbuka untuk menerima sementara akal budi mereka terawani dan mati rasa oleh rasa takut.

G.T. Kita harus memiliki itu dalam pikiran. Rasul pergi memberitakan Yesus sebagai Tuhan. Ketika saudara mendengar dari Lapangan bahwa Kristus telah ditegakkan sebagai Juruselamat dan telah ada kegagalan sebab Ketuhanan-Nya belum dinyatakan, apakah ini bukanlah strategi aktivitas iblis dalam mendapatkan utusan-utusan injil keluar dari posisi takhta mereka dan pesan mereka juga telah gagal? Jika mereka pergi masuk dalam posisi takhta mereka, mereka pastinya akan telah pergi masuk dengan pesan takhta. Mayoritas tidak tahu kekayaan mereka dalam Kristus.

G.P. Cara terbaik untuk mencapai dunia yang belum diselamatkan adalah dengan penguatan dan pendirian kembali dalam umat Tuhan akan posisi rohani yang sejati. Dan hal yang lebih lanjut ini, yang kita dengan baik harus catat: nilai seorang utusan Injil kepada Tuhan adalah sebanding dengan pengetahuan dan pengalaman pribadi mereka sendiri akan kehidupan takhta. Pengiriman banyak jumlah utusan yang belum matang bukanlah pelayanan bagi Tuhan sama sekali; ini mungkin juga adalah sebaliknya. Mengirim mereka yang memberitakan sesuatu yang tidak memadai, saudara mengalami satu kesulitan atas kesulitan lain, dan mendirikan suatu perasaan kalah bukannya datang menerobos dalam kemenangan.

L.O. Juga, kecuali ada pesan penuh akan Tuhan Yesus yang ditinggikan, Roh Kudus tidak bisa datang masuk dan memberikan pengesahan. Ia tidak bisa datang masuk dalam perwujudan penuhnya karena pesan yang tidak memadai.

P.W.F. “Roh itu belum datang, karena Yesus belum dimuliakan.”

G.P. Hubungkan itu dengan Firman yang baru kita baca; hal ini diperlukan untuk melihat sisi sorgawi dari hal itu. Kita bisa memberitakan tentang Yesus yang menjadi Tuhan, beberapa konsepsi indah tentang hal itu, tapi kita perlu masuk ke kepentingan sorgawi dari Ketuhanan-Nya. Kita mungkin memiliki pikiran atau ide duniawi tentang hal ini.

P.W.F. Ini adalah untuk berdiri di hadapan-Nya.

T.A.-S. Ini mengganggu sangat banyak dari pembicaraan seperti itu yang berkata, “Yah, mari kita menjaga kesederhanaan dan janganlah kita berikan daging yang kuat pada orang-orang bertobat yang masih muda.” Mungkin ada beberapa kebenaran di sana, tapi hal itu mengganggu sangat banyak. Seluruh pertanyaannya adalah berapa banyak yang harus diberikan kepada satu yang belum diselamatkan, atau kepada orang yang baru bertobat? Berapa banyak yang harus diberikan dari Injil? Saya pikir apa yang telah kami katakan selama ini telah membawa keluar dengan cukup jelas bahwa saudara harus memberikan mereka pesan yang penuh dan pesan yang penuh bukanlah menguraikan kepada mereka sistem hal-hal tentang pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa. Pesan penuh diwujudkan dalam kedaulatan dan Ketuhanan mutlak Tuhan Yesus dan apa yang diwakili oleh itu bagi kita, sehingga ketika saudara pergi dan memberitakan Yesus Kristus sebagai Tuhan, itu menjadi Injil saudara, itu menjadi pesan saudara; saudara mencakupi semua dasar yang berurusan dengan setiap alam.

L.O. Begitu banyak dari para misionaris belum mengerti tentang pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa dan telah membawa orang-orang kepada sebuah pengetahuan tentang Yesus sebagai Juruselamat mereka dan membiarkan mereka terbuka pada semua itu, dan mereka bingung dan bermasalah. Berurusan di antara orang India, kami tidak melawan penyembahan berhala dan rasa takut iblis yang sama seperti di Afrika dan Cina. Ada suatu hari, ketika berada di antara orang-orang India, ada satu yang dibawa berhadapan dengan hal ini. Salah satu orang India itu datang dengan potongan yang sangat buruk di tangannya dan kondisi tubuhnya mengerikan, ia belum menyentuh air selama beberapa bulan. Ketika ditanyakan alasannya, istrinya baru-baru ini telah menjadi ibu dari seorang bayi. Aturan di antara orang India adalah bahwa jika sang ayah terlihat berlari sama sekali, atau mandi, bayi itu akan mati. Sekarang, beberapa orang menertawakan hal ini, tetapi jika mereka tahu bahwa hal-hal seperti itu terjadi, mereka tidak akan tertawa. Ketika orang pribumi mandi atau lari, hal itu terjadi dan anaknya meninggal. Kami harus berdiri melawan itu. Kami mengobati tangan orang pribumi itu dan berkata, “Ketika saudara datang pada malam ini, aku ingin melihat saudara bersih.” Karena takut kehilangan anaknya, ia tidak mau mandi, tetapi kami harus tegas dan membuatnya mandi, tetapi menyadari bahwa dalam mengambil langkah itu, kami harus berdiri dalam kemenangan penuh Kalvari dan memohon kemenangan Tuhan kami, yang kami ingin wakili. Dan anak itu tidak mati. Kami tidak dapat menyajikan kepada orang-orang India itu kepenuhan pesan kami dalam arti itu, namun demikian Tuhan membawanya ke dalam hati kami. Kuasa iblis sedang beroperasi melalui takhayul itu.

Pertanyaan. Apakah saudara dapat memberitahu kepada orang-orang India itu bahwa saudara memohon kepada Tuhan-mu dalam hal ini?

Jawaban. L.O. Tidak, desa itu terbakar sampai habis.

Hal yang hati kita harus tetapkan, dan meminta Tuhan untuk mengajar kita, adalah apakah kita, masing-masing, tahu bagaimana cara menangani kasus seperti itu, di mana ada jiwa yang didominasi oleh kuasa musuh sepanjang garis yang tak berwujud seperti itu? Hal ini tidak dapat ditangani hanya dengan mendesak dia untuk melakukan hal ini, itu, atau yang lain. Apakah kita tahu bagaimana cara mengatasi hal semacam itu? Itu adalah alam di mana kita dipanggil untuk melayani. Kita harus datang ke dalam dunia di mana kita dapat membebaskan jiwa.

Bodakian: (Satu Kesaksian) Tahun lalu di Slavanka, kami mendengar pesan tentang Ketuhanan Tuhan Yesus dan kami kembali dalam kebaikan pesan itu. Seorang bertobat muda memiliki perasaan buruk bahwa ia ingin bunuh diri dan mengambil nyawa istrinya. Ia menangis dan mengaku bahwa ia bahkan tidak akan membunuh lalat. Ia tahu bahwa itu bukan dirinya sendiri; ia merasa didorong (oleh musuh) dan ia datang untuk meminta bantuan. Ia berkata, “Aku merasa seakan ingin mengambil sesuatu dan melemparkannya ke kepala-mu dan namun aku mencintaimu dan tidak akan melakukannya.” Ini adalah kuasa iblis tentu saja, dan kami mengambil masalah ini dan berdoa dengannya dan meminta Tuhan untuk membebaskannya. Saudara lihat, ini adalah terang yang diterima dan kesempatan itu datang untuk menggunakannya.

G.P. Saudara berperang melawan pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa dan bukan melawan darah dan daging.

Bodakian: Ia telah pergi ke penganut ilmu wasitah untuk menjauh dari hal ini dan telah terjerumus masuk sampai ke kedalamannya.

Pertanyaan. Apakah asal dari pikiran sukarela?

Jawaban. G.P. Apa yang saudara maksudkan dengan sukarela?

Pertanyaan. Pikiran yang datang meskipun kita telah menetapkan pikiran kita untuk melawan mereka ketika kita telah mengklaim kemenangan penuh darah dan mempercayai Tuhan.

Jawaban. G.P. Apa yang saudara lakukan dengan pikiran itu ketika mereka datang?

Pertanyaan. Bagaimana kita dapat memberhentikan mereka?

Jawaban. G.P. Dengan iman yang positif dalam darah dan menyatakan bahwa saudara berada dalam kebaikan kemenangan-Nya. Di dalam Nama-Nya kita sengaja menolak segala sesuatu yang tidak berasal dari-Nya. Ketopong keselamatan disediakan dalam baju ziarah untuk hal itu sendiri. Ketopong adalah perlindungan untuk kepala. Di dalam Tuhan Yesus ada peralatan yang memadai bagi kita untuk perlindungan dari garis ajaran yang paling ganas. Kita tidak perlu pergi ke luar dari Tuhan untuk menemukan penutup yang sempurna, dan ketopong keselamatan berkaitan dengan perlindungan kepala dan melindungi kita dari pikiran-pikiran dari si jahat itu. Sebagaimana kita mengambil posisi positif tentang berikatpinggangkan kebenaran, jadi kita juga dapat mengambil sikap itu, untuk memiliki ketopong keselamatan atas kepala kita. Jika disentuh oleh mereka meskipun kita telah mengambil sikap umum memandang ke Tuhan, itu harus akhirnya cukup bagi kita di dalam Nama Tuhan untuk memohon perlindungan darah terhadap apa yang dari musuh yang telah masuk. Tapi kalau itu tidak berhasil, saya sarankan bahwa di suatu tempat kita tidak berada dalam kebaikan hal-hal.

P.W.F. Melihat ada suatu kondisi pikiran yang membuat posisi itu, rasul berkata, “Siapkanlah akal budimu” dan menyarankan aktivitas pikiran, kewaspadaan pikiran. Orang-orang berkata, “Engkau tidak berkuasa atas pikiran engkau.” Saudara bisa, akal budi saudara adalah milik saudara sendiri. Saudara seharusnya memiliki kuasa atas akal budi saudara, dan jika akal budi saudara telah tunduk pada pikiran sukarela di mana tidak ada kontrol yang nyata, itu berarti bahwa entah bagaimana akal budi telah keluar dari kuasa, dan kita perlu datang kepada Tuhan tentang hal itu. Ada ketidak-aktifan akal budi yang harus kita berwaspada terhadap, “Pikirkanlah perkara yang di atas.” Jika, setelah itu, ada datang suntikan pikiran yang bertahan terhadap pilihan sendiri, ada pertama banding kepada Tuhan tentang hal itu dan penerapan iman akan darah yang berharga. Dan kemudian jika itu tidak berhasil, ada garis tindakan terakhir lain yang seseorang kadang-kadang harus ambil. Yaitu, dalam iman, untuk mengambil posisi ini yang telah kami bicarakan selama ini, dalam roh, dan menegur roh yang bercampur tangan itu di dalam Nama Tuhan. Saya telah menemukan bahwa ketika segala sesuatu yang lain telah gagal, posisi itu telah memenuhi keadaan tersebut.

G.T. Instruksi positif adalah baik (Filipi 4:8) untuk menjaga pikiran kita selalu sibuk dengan hal-hal yang benar, hal-hal sorgawi. Ada kasus-kasus, karena alasan turun-temurun, dalam beberapa kasus, akal budi yang dalam dirinya sendiri tidak terkontrol dan dimainkan oleh iblis, hal-hal datang masuk tidak terkontrol oleh kita. Hanya ada satu cara untuk menangani hal itu, dan itu adalah dengan berdiri dalam posisi yang telah Tuhan tempatkan kita di sorga atas hal-hal ini, dan mengklaim kuasa penuh kemenangan Tuhan atas mereka dan dengan demikian kita akan datang ke dalam pikiran Kristus ketika kita berada dalam posisi itu. Instruksi itu dalam Filipi pasal 4, menjaga akal budi kita tetap sibuk dengan hal-hal yang benar.

G.P. Kadang-kadang saudara harus hanya menyebutkan darah dan hal itu segera menghilang, tapi perlu ada penolakan terus-menerus untuk mengambil hal itu dan bahkan jika kita tetap menggunakan iman kita dengan sengaja menolak untuk menerimanya dan menunggu Tuhan untuk membebaskan kita. Tuhan membiarkan hal ini untuk memperkuat iman kita dan mengajarkan kita untuk berdiri.

Pertanyaan. B.J. Mengenai kedaulatan Tuhan, saya merasa bahwa jika kita berada di takhta dan kita memberitakan kedaulatan Tuhan atas setiap alam, laki-laki dan perempuan-perempuan seharusnya datang dalam penyerahan mutlak kepada pesan kedaulatan itu? Harus ada lebih banyak penyerahan. Injil itu diberikan untuk keselamatan manusia dan kita harus melihat lebih banyak penghancuran dari pihak manusia di bawah pengaruh pesan kedaulatan.

Jawaban. G.P. Ada beberapa penjelasan – pelayanan jemaat datang masuk di sepanjang garis syafaat dan tidak hanya dalam pemberitaan Firman, dan umat Tuhan harus mengikuti utusan Tuhan dalam doa yang memadai. Jika Tuhan memberikan Firman, maka itu bukanlah hal yang bisa saudara daftarkan sebagai prestasi terbuka nyata dan lain-lain.

T.A.-S. Saya sedang membaca beberapa hari yang lalu – ini akan menjawab bagian dari pertanyaan itu – sebuah artikel oleh hamba Tuhan dari pengalaman yang besar dan panjang dan ia diminta untuk menuliskan pengalamannya, terutama di sepanjang garis di mana ia telah digunakan oleh Tuhan dalam menuntun manusia kepada Kristus. Dan ia berkata bahwa dalam jangka panjang selama bertahun-tahun, hamba Tuhan ini tahu bahwa ia memiliki pesan Tuhan dan memberikannya dalam kuasa Roh, tetapi Tuhan telah jarang membiarkan dia melihat hasil langsungnya. Saat ia melihat kembali ke bertahun-tahun yang lalu, ia tahu sebuah perkumpulan besar yang telah dipimpin kepada Tuhan melalui pelayanannya, tapi banyak dari mereka sering kali menulis surat kepadanya setelah bertahun-tahun kemudian untuk berkata bahwa pada hari tertentu ketika ia berkhotbah di tempat tertentu, mereka dipimpin kepada Tuhan. Ia tidak tahu tentang hal itu sama sekali pada saat itu. Itu mungkin adalah sebagian jawaban pertanyaan itu. Tapi saya pikir lebih dari satu di antara kita akan mengatakan hal yang sama. Hasil pelayanan kita telah sangat jarang menjadi langsung jelas, tapi sangat besar surat menyurat yang diterima memberikan alasan untuk percaya hampir di seluruh dunia ada orang-orang yang datang ke dalam berkat pelayanan itu. Apakah kita harus menetapkan bahwa pesan kita harus memiliki hasil yang langsung, agak terbuka untuk pertanyaan. Intinya adalah: apa yang sedang Tuhan lakukan? Hanya karena kita tidak melihatnya kita tidak boleh menyimpulkan bahwa tidak ada apa-apa yang telah dilakukan. Ada pendaftaran, jika firman tersebut ada dalam kuasa Roh, “Firman-Ku tidak akan kembali kepada-Ku dengan sia-sia.” Kita harus percaya bahwa ada buah.

T.A.-S. Kembali lagi ke pertanyaan lain tentang sisi hal-hal itu, kita telah membahas cukup banyak dasar, tapi kami ingin mengikat hal itu karena ini bukanlah masalah yang terisolasi, ini adalah masalah yang umum. Kami ingin memastikan satu hal: bahwa kebiasaan hidup kita yang umum atau biasa-biasa tidaklah longgar. Apa yang saya maksudkan dengan itu adalah tidak secara moral longgar, tetapi adalah kurang lebih karakter yang pasif; bahwa kebiasaan hidup umum kita haruslah disengaja, bahwa kita tidak memiliki bintik-bintik buta dan petak-petak netral, bahwa kita positif dalam ragam umum hidup kita. Disengaja. Jika kita lemah pada umumnya, kita terpapar, tentu saja, terhadap hal semacam ini. Dan tidak ada gunanya mencoba untuk menangani hal-hal ini sebagai hanya hal-hal darurat, tetapi untuk mencoba menemui mereka di pintu depan. Dan setiap hari kehidupan mental harus diperhatikan, bahwa kita tidak terpeleset, lesu atau dari jenis yang pasif. Kita harus sengaja dalam hidup. Mempertahankan akal budi. Kepasifan memberikan dasar bagi musuh sepanjang garis ini. Ini adalah hal yang berbahaya untuk menurun ke keadaan pasif. Segera setelah saudara tidak memiliki apa-apa di tangan, musuh akan mulai bekerja dalam imajinasi saudara, dan saudara telah memberinya dasar jika saudara melakukan itu.

T.A.-S. Di sisi lain, pada sisi positif, kita harus ingat apa yang dikatakan Tuhan dalam Firman-Nya tentang baju ziarah cahaya ini, baju ziarah Allah ini. Baju ziarah ini harus diambil dan dikenakan. Misalnya, ketopong keselamatan. Kita mendapatkan gambaran mental tentang ini sebagai hal yang harfiah, tetapi kita harus melihat apa ini sebenarnya secara rohani. Hal ini mengacu pada sesuatu di sekitar kepala, keselamatan di sekitar kepala. Letakkan keselamatan di kepala saudara; itu adalah bahasa Yunani-nya di sini secara harfiah. Pakaikan, kenakan ketopong keselamatan. Itu adalah hal yang disengaja untuk dilakukan. Itu merupakan tindakan positif. Tuhan membuatnya menjadi baik saat kita bertindak secara positif dan berkata, “Dalam Nama Tuhan, aku sengaja menempatkan keselamatan di kepala-ku.” Seluruh keselamatan Allah disediakan untuk melindungi pikiran kita serta bagian lainnya, dan kita harus bertindak dengan sangat jelas. Unsur positif itu di bagian kecil dalam Efesus 6 tentang baju ziarah sangatlah mengesankan. Kata “melawan” digunakan lima kali dalam Efesus 6:11-12. Perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi MELAWAN pemerintah-pemerintah, MELAWAN penguasa-penguasa, dan sebagainya, satu kata itu yang berulang kali datang di sana mewakili sikap rohani. Ini berarti bahwa kita harus berdiri dalam sikap positif tepat melalui seluruh hal itu. Ini merupakan kepositifan roh, sikap, sebagaimana melawan terhadap apa pun yang pasif sama sekali. Pertahanan suatu sikap yang pasti melalui seluruhnya.

T.A.-S. Kata “berjuang” di sana adalah kata yang sangat menarik lagi. Dalam bahasa Yunani, kata itu membawa gambaran dua laki-laki yang berjuang dengan maksud yang satu melemparkan yang lainnya jatuh turun dan kemudian menahan-nya di bawah. Semua itu terkandung dalam kata-kata bahasa Yunani di sana; gambaran satu laki-laki berusaha untuk melemparkan yang lainnya turun dan ketika ia telah melemparkan dia turun, untuk menahan dia tetap di bawah. Saudara lihat seberapa kuatnya kata itu. Dan lemparan turun ini adalah dalam kaitannya dengan tipu muslihat iblis. Salah satunya menekankan sisi positifnya hal-hal. Betapa positifnya hal ini dan bagaimana kepasifan benar-benar bertentangan dengan hal-hal di sana. “Siapa yang melawan dengan iman yang teguh.” Tapi ini bukanlah perjuangan di saat darurat, ini adalah pelatihan untuk melawan dan mempertahankan posisi itu setiap saat. Kita tidak hanya mulai melawan ketika kita sadar bahwa musuh ada di sekitar, tetapi bahkan ketika musuh tampaknya sedang liburan. Ini adalah keadaan roh yang harus dipertahankan. Mungkin hal ini membuat kehidupan Kristen menjadi sangat berat, sulit. Itu berarti kita harus selalu ingat bahwa musuh kita pergi mencari orang yang dapat ditelannya. “Siapa yang melawan …” Selalu pergi mencari – jika ia tidak datang dengan satu cara, ia akan datang dengan cara lain dan anak-anak Tuhan harus tetap bebas dari semua jam-jam pasif. Begitu banyak yang berpikir bahwa saat untuk melawan adalah ketika musuh sudah jelas. Saudara harus berada dalam keadaan siap dan tidak pernah tersentak secara tidak sadar jika atau ketika pikiran tersebut mulai dilemparkan ke pikiran saudara.

L.O. Pengalaman sepanjang garis ini … saat sedang sakit bertahun-tahun yang lalu, saya tidak bisa tidur dan pikiran yang paling mengerikan akan datang, cukup asing bagi saya dalam setiap cara. Saya memohon akan darah, mengambil perlindungan dari Nama dan pergi tidur. Tak lama setelah itu, pikiran-pikiran ini datang kembali dengan berlimpahan. Dalam bertanya kepada Tuhan tentang hal ini, Ia berkata, “Bagaimana dengan tanah kosong-mu?” Ia bermaksud pikiran menganggur, pikiran imajinatif. Saya ditunjukkan bahwa pikiran-pikiran menganggur dan imajinasi-imajinasi menganggur itu adalah tanah tak bertuan di dalam pikiran dan ketika musuh menginginkan kesempatan itu, dasar itu sudah ada di sana. Ini adalah peringatan yang sangat besar. Itu bukanlah sesuatu yang berdosa atau salah, tapi hanya dengan membiarkan akal budi mengkhayal dan kemudian pada waktu tertentu ketika musuh menginginkannya, dasar itu sudah ada di sana.

T.A.-S. Tidak ada saat melamun dan tidak ada mimpi buruk!

E.N. Serahkanlah perbuatanmu kepada Tuhan dan Ia akan menetapkan pikiran-mu. Jika kita menyerahkan semua yang kita lakukan kepada Allah, Ia telah berjanji untuk membangun pikiran kita.

G.P. Kita perlu tahu dengan lebih banyak lagi nilai dari janji itu dalam Firman, bahwa di saat-saat ketika pikiran kita tampaknya hampir di luar kendali kita untuk dapat kita arahkan, bahwa sejauh mana kita bisa menguasai mereka, untuk mengarahkan mereka kepada Tuhan sendiri. “Tetapkan pikiran-mu pada Tuhan.” Pengalaman saya sendiri pada waktu ketika, karena harus terus mengerjakan urusan bisnis sendiri, sibuk dalam berbagai banyak hal secara terus-menerus, akal budi masuk ke satu keadaan terkait, seolah-olah saya tidak mempunyai akal budi-ku terpisah. Saya tidak dapat memisahkan pikiran saya dan meletakannya pada sesuatu yang lain. Meja dan surat-surat saya semuanya ada di sana, dan Tuhan menunjukkan pada saya bahwa jika pikiran saya berada dalam suatu pusaran, tetapkanlah pada-Nya, dan kamu akan mendapatkan pembebasan. Kita tidak perlu mencoba untuk mengistirahatkan pikiran kita dan menetapkannya pada sesuatu yang lain, tapi saya menemukan bahwa untuk menerapkan pikiran secara aktif terhadap Tuhan secara otomatis memotong saudara dari hal yang lainnya itu dan dalam beberapa menit, saudara menemukan diri saudara beristirahat di dalam Tuhan. “Yang hatinya teguh, Kau jagai dengan damai sejahtera.”

P.W.F. Apa yang baru saja dikatakan menyingkirkan konsepsi yang dimiliki beberapa orang, bahwa jika saudara mengkomitmenkan diri kepada Tuhan di awal hari dan mempercayai-Nya, baiklah, semuanya akan baik-baik saja. Itu tidak semuanya kebenaran; ada bahaya untuk masuk ke semacam kepasifan kepercayaan di mana Ia tidak datang turun ke atasnya. Kewaspadaan dan menetapkan pikiran dengan-Nya adalah penting.

Bentuklah kebiasaan rohani. Kebiasaan berpikir, saudara dapat melatih diri kepada mereka, dan menolak pemikiran tertentu lainnya.

Pertanyaan. Sebuah insiden di sini yang terkait, mengenai seorang yang baru bertobat di Brussels yang mengeluh tentang mimpi buruk. Memimpikan kehidupan lamanya. Bagaimana saudara akan menangani kasus ini?

Jawaban. T.A.-S. Dapatkan dia ke sebuah sikap terhadap itu. Datanglah bersama-sama dengannya dalam doa yang pasti, menunjukkan bahwa hal ini memiliki semua kemungkinan membawa ke dalam perbudakkan musuh lagi. Ada faktor musuh dalam hal itu, dan saudara harus dapat turun sampai ke dasarnya bersama-sama dengannya dan dalam doa yang pasti mengambil posisi terhadap itu. Ini adalah pengalaman yang sangat umum. Hal ini hanyalah mungkin bagi kita ketika kita lelah dan berkata, “Selamat malam Tuhan, jagalah kami” dan naik ke tempat tidur. Tapi kita harus belajar bahwa hal ini sangatlah diperlukan untuk mengambil posisi yang pasti dengan Tuhan sebelum saudara pergi tidur sebab musuh sungguh mengerjakan malapetaka dengan anak-anak Tuhan pada malam hari dengan cara seperti itu sendiri. Hal ini merupakan beberapa tindakan yang disengaja dalam doa pada bagian dari dua setidaknya, dengan saudara yang seperti itu, untuk berurusan dengan itu, dan mendapatkan hal itu diikat dan dihentikan di dalam nama Tuhan dan oleh Tuhan. Hal ini dapat dilakukan, tetapi hal ini harus dianggap dengan serius. Saudara tidak bisa pergi di tikungan dan berkata komitmenkan dirimu kepada Tuhan, dan lain-lainnya. Saudara harus mengatasi hal seperti itu di dalam Nama Tuhan. Ini adalah hal yang paling berbahaya. Ini adalah bagian dari pengkhianatan dan kekejaman yang mengerikan musuh bahwa ia mengambil jam-jam tidak sadar begitu sering untuk melakukan kerusakan pada anak-anak Tuhan. Tapi kita harus berdiri dengan Tuhan dengan sangat pasti.